Allah'tan başka kimseden yardım istenir mi?
 

HAZRETİ MUSA’DAN YARDIM

“Mûsâ halkın habersiz olduğu bir sırada şehre girdi. Orada biri kendi tarafından, diğeri düşmanı tarafından; kavga eden iki adam gördü. Kendi tarafından olan, düşmanına karşı ondan yardım istedi.” (Kasas Suresi/Ayet 15)

Hazreti Musa’nın kavminden bir kişi Hazreti Musa’dan yardım istemiş, o da “git Allah’tan yardım iste” DEMEMİŞ ve yardım etmiştir.

İSA AS BAŞKASINDAN YARDIM İSTEDİ

”Vaktaki İsa onların inkarlarını sezince, “Bana Allah için kim yardım edecek” dedi. (Âl-i İmran-52)

SÜLEYMAN A.S YARDIM İSTEDİ

Süleyman, “Ey ileri gelenler! Onlar bana teslim olmadan önce hanginiz bana onun (kraliçenin) tahtını getirebilir?” (Neml suresi/Ayet 38)

Cebrail (Aleyhisselam) Meryem Valideye ne demişti:

“Sana bir çocuk vereceğim” (Meryem 19)

ALLAHTAN BAŞKASINDAN YARDIM İSTENMEZ diyenlere sorulacak soru şu:

Ayeti Kerimede sabit olduğu üzere Cebrail “Çocuk vereceğim” diyor. O halde Çocuğu veren kim?

Eğer derlerse ki “Çocuğu veren Cebrail”dir o halde kendileri şirke düşmüş demektir.Yok eğer “Çocuğu veren Allah’tır, Cebrail vesiledir” derlerse zaten kendi iddialarını çürütmüş olacaklardır.

İbni Mes’ud (Radıyallahu anh) dan rivayet edilen bir hadisi şerifte:

“Allah, onlar sebebiyle yer halkından belaları kaldırır.”

(Hadisi Şerif, Kaynak ; Ahmed İbni Hanbel, El-Müsned, No:896)

Cok faydali bi paylasim olmus. Cenabi haktan baska kimseden summe hasa yardim istenmez , sadece aradaki zat vesile olur. Mesela bir dua edip dilek dilerken peygamberimiz hz. Muhammed(sav) i araya katarak dua edersek duamizin kabulunu hizlandiririz insalah. Rabbimiz peygamberimizi oyle severmis ki sirf onun dogum mujdesini ahaliye ilk ebu cehil peygamberimizin amcasi mujdeledi diye cehennemde ebu cehile haftada 1 gun su veriyor varin siz düşünün artik...

Çok derine dalmadan şu şekilde cevap verilebilir, eğer yardım istenilen kişi bana Allah Murad etmese de yardım edecektir gibi bir düşünceye sahipse bu itikadi bir problemdir. Yardım istenilen kişinin yardımının Allahın izni ile olduğunu, o kişinin Allahın yardımı için vesile olduğunu düşünmesi daha doğrudur.

Oncelikle paylasim icin tesekkurler. Farkli dusunsek de tartisilmasi gereken bir konu oldugunu dusunuyorum @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

Oncelikle ilk ettiginiz bahiste (Musa, Suleyman, Isa) buradaki yardim olulerden yardim degil bildigimiz herhangi birinden yardim istemek babindaki yardimdir. Zira ayetlerin devamini da aktarirsak daha iyi anlasilir:

3:52 İsa onlardan inkârcı bir tavır sezince, "ALLAH yolunda kim bana yardımcı olacak" dedi. Öğrencileri, "Biz ALLAH'ın yardımcılarıyız; ALLAH'ı onayladık. Müslüman oluşumuza tanık ol" diye karşılık verdiler. (Yani burada Isa ogrencileriyle/havarileriyle konusmakta)

Meryem bahsine gelince:

19:19 "Ben, sana tertemiz bir erkek çocuğu vermek için görevlendirilmiş Rabbinin bir elçisiyim" dedi."

"Ben sana bir cocuk verecegim" demedi. O sadece bir resuldu/elciydi.

Cin suresi bu konuda benim hosuma giden bir sure.

Mescidler sadece ALLAH'a aittir; öyleyse ALLAH ile birlikte hiç kimseyi çağırmayın.
ALLAH'ın kulu kalkıp sadece O'na çağırdığında ona karşı nerdeyse hepsi bir bütün oldular.
De ki: "Ben sadece Rabbime çağırırım; ve O'na hiç kimseyi ortak koşmam."
De ki: "Ben size ne zarar verme, ne de sizi doğruya iletme (irşad etme) gücüne sahibim."