En Güzel Türkçe Nefesler
 

Âşikar sevdânın gizli sırrını
Telaş edenlere de ki, erenler
Kutlu yaylalardan seyret yarını
Yollar birbirinin eki, erenler

Yolların başından çıkan bâdeyi
Dağları taşları yakan bâdeyi
Elif pınarından akan bâdeyi
Birer birer sunar sâki, erenler

Çok bulanık aktım şimdi durgunum
Dağları gezerdim gayrı yorgunum
Bin güzel içinde Bir'e vurgunum
Bundan gayrı derim "Peki", erenler

Gönül sarayının yapısı gizli
Girilir içine kapısı gizli
Garip Sefâî'nin tapısı gizli
Kim kalmış dünyâda bâki, erenler

Sağol İfrit kardeşimiz.Allah razı olsun.okey

Değerli üyelerimiz lütfen forumdaki konulara yorumlar yazınız,sorular sorunuz,konular açınız,Konulara mesajlar yazınız ve chat bölümündeki sohbetlere katılınız.Sizleri forumda daha aktif görmek isteriz.Hep birlikte forumumuzu canlı tutalım.:mad:okey

Varlığımın değerini bilmeyenleri,yokluğumla terbiye ederim.:Dokeyoynamakkoptumoyoyteyteyokey

"Sakın kendisine verdiğin kıymeti sana vermeyenle arkadaş olma."
Hz. Muhammed

Ya Rabbi, cezandan affına sığınırım, gazabından rızana sığınırım, senden sana sığınırım, Zatın yücedir, seni övmek için kelime bulamıyorum, Sen kendini övdüğün gibisin.

maşallah barekellah

Cümlemizden râzı olsun..

Ey zâhid! Şarâba eyle ihtirâm
İnsan ol cihanda, bu dünyâ fâni
Ehline helâldir, nâ-ehle haram
Biz içeriz bize yoktur vebâli

Sevap almak için içeriz şarâb
İçmezsek oluruz dûçâr-ı azâb
Senin aklın ermez bu başka hesab
Meyhânede bulduk biz bu kemâli

Kandil geceleri kandil oluruz
Kandilin içinde fitil oluruz
Hakk'ı göstermeye delîl oluruz
Fakat kör olanlar görmez bu hâli

Sen münkirsin sana haramdır bâde
Bekle ki içesin öbür dünyâda
Bahs haçma Harâbî bundan ziyâde
Çünkü bilmez harâm ile helâli


Günümüzde yanlış anlaşılmaya müsâit bu şiirle ilgili bir iki husûsu vurgulamakta fayda var. Aşağıdaki sözler, şiirdeki şarâbın Allah aşkından başka bir şey olmadığına işâret etmektedir:

Kandil geceleri kandil oluruz
Kandilin içinde fitil oluruz
Hakk'ı göstermeye delîl oluruz
Fakat kör olanlar görmez bu hâli

Yukarıdaki dörtlükte ibâdetten bahsediliyor. Aşağıdaki dörtlükte de üçüncü mısrâ ile şâir bize bütün şiirin bir mecaz olduğuna işâret ediyor:

Sevap almak için içeriz şarâb
İçmezsek oluruz dûçâr-ı azâb
Senin aklın ermez bu başka hesab
Meyhânede bulduk biz bu kemâli

Yolların başından çıkan bâdeyi
Dağları taşları yakan bâdeyi
Elif pınarından akan bâdeyi
Birer birer sunar sâki, erenler

Paylaşım için teşekkürler...

Allah razı olsun bu güzel paylaşım için.