Eşim aynı gün içinde 3 kez boş ol dedi
 

Esim ayni gunde uc kere bos ol dedi .arastirmalarim sonucu ayni gunde oldugunda 1 talak oluyormus . Bunu iddet zamani icerisinde yapmasi gerekiyormus . Yani bosanma gerceklesmedimi . Bu durum sosyal iliskilerimi etkiliyor kafama takiliyor . Hakkinda bilgi sahibi olan varsa ve cevaplarsa sevinirim

Dört mezhebe göre erkek eşini, eşi âdetli iken veya onunla ilişkiye girdiği temizlik döneminde bir talakla boşayabileceği gibi birden fazla talakla da boşayabilir. Eğer eşine; “seni üç talakla boşadım” demişse aynı anda üç talak meydana gelir ve evlilik tamamen sona erer. Şarta veya belli bir zamanın gelmesine bağlanan talâk da geçerlidir. Ne boşama sırasında ne dönme sırasında ne de iddet bitiminde ayrılırken şahit bulundurma şartı vardır! Erkeğin eşine dönmesi halinde iyi niyetli olup olmadığına da bakılmaz.

Oysa bütün bunlar Kur’an ve Sünnete aykırıdır! Talak sûresinin 1 ilâ 3. ayetlerinde boşama ile ilgili hükümler ayrıntılı bir şekilde izah edilmiştir. Eşini boşamak isteyen erkeğin yapması gerekenler şunlardır:

1. İddet içinde boşamak. Yani kadın âdetli olmayacak, ilişkiye girilmemiş bir temizlik döneminde olacak. Âdet döneminde kadını boşamak mümkün olmadığı gibi ilişkiye girilen bir temizlik döneminde de boşamak mümkün değildir.

2. İddeti saymak,

3. Kadını evden çıkarmamak,

4. Kadının evden çıkmaması,

5. Süre içinde veya süre sonunda iyilikle tutmak veya iyilikle ayırmak,

6. Kadını gerek boşarken gerek dönüş sırasında ve gerekse ayrılırken iki âdil şahit tutmak.

Resûlullâh, eşini bir defada üç talakla boşadığını söyleyen kişilere Talak sûresinin 1. ayetini hatırlatarak bunun sadece bir talak sayılacağını söylemiştir. (Ebû Dâvûd, Sünen, Talâk, 10; Ahmed b. Hanbel, 1/265)

Resûlullâh, Abdullah b. Ömer’in, eşini âdetli iken boşadığını öğrenince babası Ömer b. Hattâb’a şöyle demiştir:

“Söyle ona, eşine dönsün; temizleninceye kadar ayrılmasın. Sonra eşi âdet görüp tekrar temizlenirse bundan sonra ister devam etsin, isterse ilişkiye girmeden onu boşasın. İşte bu, o iddettir ki, Allah kadınların ona göre boşanmalarını emretmiştir.” (Buhârî, Talâk, 1, 3, 44, 45) Abdullah b. Ömer demiştir ki; “Nebîmiz, yaptığım boşamayı geçersiz saydı ve şu ayeti okudu: “Ey Nebî! Kadınları boşadığınızda iddetleri içinde boşayın.” Yani onları iddetlerinin başlangıcında boşayın.” (Ebû Davûd, Talak, 4)

Böyle bir fetva var.

Yani 1 talak sayiliyor. Dogru anladim degilmi . Ya kusurabakmayin inanin kafam allak bullak olduemin olmak istiyorum

Şiddet öfke anında olduysa sayılmaz zaten bu detayı vermemişsiniz aklınızda bulunsun diye yazmak istedim.Kadın 3 adet dönemi görene kadar barışmaz iseler nikah bozulur diye aklımda kalmış benimde.Siz eğer evliliğinizi kurtarmak istiyorsanız niyet edip 786 besmele okuyun 7 gün. Niyet : Eşimle birlikte hayırlı bir şekilde yaşamaya yuvamıza mutluluk ve sevginin gelmesine vesile olması niyetiyle niyet ettim Allah rızası için besmelei şerif okumaya. diye niyet edip okumanızı tavsiye ederim.

.



Teşekkürler . Allah razi olsun

çook hassas bir konu

ALLAH razı olsun kardeşim çok güzel bir izahat olmuş müşriklere karşı müslümanı evliliktede nikahı korumaktır aslolan iddet müddeti içinde birliktelik olursa nikah devam eder ama cenabıHAK üçe tamamlatmasın üçten sonra seni kaybeder

iddet döneminde evden ayrılmaması kadına çok şeyler katar sevap yönünden dürüstlük yönünden haklı olmak yönünden nıkahı kurtarmak yönünden

Eda ehliyetine sahip, ergen, aklı başında olan kişilerin tasarrufları geçerli olduğundan ne dediğini bilecek derecedeki öfke halindeyapılan boşamalar geçerlidir. Ancak şuurunu kaybedip ne dediğini ve ne yaptığını bilemeyecek derecede cinnet ve sinir krizi geçiren yani kontrolünü kaybeden kimsenin boşaması geçerli değildir (İbn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, IV, 452-453). Ne dediği ve ne yaptığını bilmemenin ölçüsü, öfke hâli geçtikten sonra kişinin o hâldeki tasarruflarını hatırlamamasıdır.
Nitekim Hz. Peygamber (s.a.s.) aşırı derecede öfke ve baskı altında yapılan boşamaların geçerli olmayacağını bildirmiştir (Ebû Dâvûd, Talak, 8; İbn Mâce, Talak, 16).

3 talak bir mecliste hepsi birden kullanilirsa yinede geçerlidir ve evlilik biter. Yalniz ibni Abbas ekolünden gelen bir görüs bir meclise kullanilan 3 talak tek sayilir.

Ayni günde 3 talak kullanildiysa 3'ü birden bitmistir. Bag kopar.