Mürşid, içeriden Tanrı'nın sözüne pasif olan, aydınlanan ve Tanrı ile iletişim halinde olan kişidir.

İki çeşit mürşit vardır. İlk olarak, ormanda veya yalnızlıkta ilham alan mürşit var ve mesajın doluluğuna ulaştığında, cevap verebileceği uygun bir talib veya mureed bulmaya geliyor. bu mesaj, ışığın ifade bulması gerekir. Bu ışığın tezahür etmesi için, öğrenmeye gerek yoktur. En çok keşfedilmemiş olanlar dünyanın en büyük öğretmenleri oldular. Dikkate değer bir örnek, bir miktar ilham veren ayet yazan dokumacı Kabir'dir. Şiirleri okuma yazma bilmeyen bir adamın dilinde idi, ancak buna rağmen Hindistan'ın her yerinde okundu ve takdir edildi ve Kabir en büyük ve en aydınlanmış öğretmenlerden biri olarak görülüyor. Bu nedenle bu mürşit sınıfı, etrafında duyarlı ve eğitimini almak için kendilerini pasif hale getirecek olan müritleri toplar. Bu, bireyselliklerini bir başkasına bırakamayacaklarını söyleyen bazı insanlar için zordur. Ancak soruyu ele aldığımızda kendimize 'Başka kim?' Diye sorabiliriz. Sonra, gerçek varlık anlamında sadece bir tane olduğunu fark ederiz. Cehalet perdesi kaldırıldığında artık 'ben' ve 'sen' yok, ama sadece biri var. Bu İncil'in ve tüm kutsal yazıların öğretisidir. Mürşit ve mürit birdir.

Diğer mürşidler halifeler, Chishtiyya, Qadiri, Naqshibandi, Sohrwardi gibi özel bir okula ait olanlar ve eğitimlerini insanların dikkatli ve özel bir gözlemine, karakterlerine ve eğilimlerine dayandırıyorlar. Sufi'nin diğer sınıfıyla tam olarak aynı gerçeği öğretiyorlar, ancak bakımı altındaki insanların inancına, inancına, doğasına ve tarzına uyacak şekilde uyarlanmış bir yöntemi izliyorlar. Sistem sadece dış giysi, ceket olduğu gibi. Birçok insan tasavvuf hakkında her şeyi sadece kitaplarda okumaktan bildiğini iddia ediyor, ancak bu tür insanların bildikleri gerçekte iç gerçek değil, sadece sistem, dış giysi.

Bir Müslüman tarafından öğretilen, camide vaaz veren tasavvufu gören bazı insanlar doğal olarak ona İslam'ın bir kolu diyorlar. Ancak meyvede bulunan tohumun kaynağında aynı bitkinin kökü olduğunu bilmiyorlar. Hinduizm kıyafeti içinde görenler, bunun Hinduizm'den türediğini söylüyorlar. Budizm ile benzerliğini görenler, kökeninin Budizm olduğunu söylüyorlar.

Şimdi Sufizmin mesajı, insanların çoğunlukla Hıristiyan olduğu Batı'da ilan ediliyor. Ve sakinlerin inanç, inanç, gelenek ve görgü kurallarına uygun olarak verildiği için, tasavvufun gerçek fikrini bilmeyen bir kişi, bunun Hıristiyanlığın yeni bir mezhebi olduğunu söyleyebilir. İnsanların istediklerini diyelim. Sufizm tüm dinin özü olduğu için, insanların doğru bir şekilde anlamaları şartıyla, insanların hangi inancı savundukları çok az önemlidir.

Doğu'da böyle birçok okul var. Bunlardan birine başlatılmasında büyük bir manevi avantaj vardır, çünkü inisiye sadece mürşidinden değil, diğer tarafa geçen tüm eski mürşidlerin de yardımına sahiptir. Aslında, bir zincirdeki bağlantı olarak. Mürşid, bahçesindeki tüm çiçekleri, bitkileri ve meyveleri bilen ve dikkatlice onlara eğilimli bir bahçıvan gibidir. Mürşid, aynı şekilde, kendisini rehberliğine emanet edenlere yönelir.

Mürşid aynı zamanda bir doktor gibidir. İhtiyaçlarına uygun her mureed ilacı reçete eder. Aynı ilaç herkese verilemedi.

Gerçek bir mürşid, müritlerini Rab'leri ile birleştirmek için bir köprü olarak görülür. O, olduğu gibi, kralın sarayının bekçisidir ve sadece varlık odasına giden iç kapıya rehberlik edebilir. Mürşid dünyevi bir egemenden çok daha büyüktür, çünkü bakışına ya da sözüne göre ona inançla gelen bir başkasının hayatını değiştirebilir, çünkü krallığı tüm krallıklarına etki alanı olan Cennet Krallığıdır. Dünya. Hafiz, 'Dervişin düzensiz kollarını karıştırmayın, yamalarla dolu olan kolların altında, en güçlü kollar saklanır.'

Mürşid, müritleri için tüm dünyayı ve göksel nimetleri ister. Ama tepki ve inancın olmadığı yerde çok az şey yapabilir. Mürşid, müridinin hayatı üzerinde meditasyonunun dakikliğine göre çok daha fazla stres yaratır. Kişinin nezaket, nezaket ve sevgi gibi yaşam özelliklerini geliştirmenin çok daha önemli olduğunu öğretir. Mürit bu konuda başarısız olduğunda, mürşid ona ilham veremez, çünkü mürit kendi ışığında duruyor.

Birkaç yıldır mürşidin rehberliğinde olan ve henüz amacına ulaşmamış olan bir müridin hikayesi anlatılmaktadır. Birçoğunun gelip ilham aldığını görmüştü. Sonunda mürşide gitti ve bunun neden böyle olduğunu sordu. Mürşit cevapta, 'Oğlum, hata benimle değil, kendinde.' Dedi. O zaman çılgın bir köpek geçiyordu ve mürşit bakış