Her halimize şükürler olsun dedigimizde nasıl oluyor peki

"Elhamdülillah Alâ Külli Hal - Her Halimiz İçin Allah'a Hamdolsun"

Cok zaman oldu hamd ile şukrun farkini duyali .. gozlemek nasibim oldu .. kaza atlatan hastalik gecislerinde biraz rahatlayip allahim.cok sukur denmesi okadar bolki o an hatirlatilsada kisiye sonra agiz aliskanligi .. rabbim hayrda ilmimizi artir. Cok zorda alismisdim kulakdan dolma olani sökup atmayi dilim donmesede kalbn niyetleniyorum hamd edilcek yerde hamd edemeyip sukur deyiverişime ..

Şükür hamd elhamdulillah hepsi farkli Aslnda
Hamd... Mubarek zat lar daha çok kullanmislar bir belâ geldiginde hamd ederiz yâ rabbi bu kadar kafii anlamindadir sukur devamliliktir omrumuze yavrumuza bereketlilige sukrederiz ibadetlerimize artsin diye sukur ederiz.. Devamlilik olsun diye. Bir hastalik bir belâ atlattin şükürler olsun dersek gelebilir basimiza burda iste hamd devreye girmesi gerekiyor bizi etkiler olaylari gelisleri kaderi.. Nacizane... Mubarek munir derman hzlerinden yillar once kitabinda okumustum

HAMD ; içinde medh ( methetme ) , sena , şükür kavramlarını barındırır. Türkçede tam karşılığı yoktur. Arapçada EL takısı marife yani bilinirlilik takısıdır. Eğer el takısının önünde başka kelime yoksa anlamın kapsamını daraltıp , mahsuslaştırır . Esmaların önüne el takısı getirdiğimizde buradan Allahımızı kastederiz . Cisimleri kastedeceğimiz zaman el takısı ; cismin gözle görüldüğünü veya zihinde bilindiğini veya belilrli bir grubu veya belirli bir cinsi anlarız. Kalem dersek hiçbir özelliğini bilmediğimiz bir kalemi , el kalem dersek bazı özelliklerini bildiğimizi veya belirgin bir kalem türünü kasdederiz.

Elhamdülillah değimiz zaman bu hamd 'ın Allah için , Allaha mahsus olduğunu ( li takısı ) , dolayısıyla mahlukattan hiç kimseye hamd edilmeyeçeğini kastediyoruz ...Fatiha süresinin ilk ayeti bize böle öğretiyor.

Bir ağaç için hamd ederiz .. Çünkü Allah'ın dışında kimse o ağacı yaratamaz ... Allah müsade etmeseydi o ağaç gelişip o güzelliğe ulaşamazdı ... O ağaçtan elmayı koparıp yediğimizde yani nimet bize ulaştığında veya faydalandığımızda şükrederiz.

Başımıza türlü türlü felaketler gelmediğinde ( Allah korumasaydı gelirdi ) , gelen belalardan da ( kendi hatalarımızdan ) ucuz atlattığımızda veya almamız gereken dersi aldığımızda hamd ederiz ...

Hiçbir mahluk Allahımızı kemaliyle bilemeyeği için hamdımız da bu itibarla noksan olur . Acziyetimiz de burada ortaya çıkar. dilimiz döndüğünce saygılar ..

kardeşim ben tam tersini biliyordum.Yani şükür kafi bu kadarı yeterli diye. Mevlâ hamd edene nimeti artiririm diye buyurmamışmı?

Şükredene nimetlerimi artırirm diye buyurmuştur. Yuce mevlâ. Yani güzel birşeyin karşilığinda,nimetlerin tefekkür edilen herşeye şükredildiğinde Allah o güzellikleri artırir. Hamd etmek bir nevi gelişen olaylar,sikıntılı zor imtihanlar karşisinda dayanma gücünu artırması olarakta hamd edilir. Bunada hamd olsun ve beterinden koru demek.