niye benim dedigim gibi olacak ben alim degilim ki,elmalili dedin elmali tefsirini yazdim,ayet tevil etmek bizim haddimiz degil,ayeti yasantimiza uydurmak hic haddimiz degil,haddimiz yasantimizi ayete ve sunnete gore uydurmak,ben uslubumu kisilere yada nefsime gore ayarlamam,uslubum ayete ve sunnete goredir...

Elmalılı Hamdi Yazır Meali
Ey iman edenler! Sabredin, düşmanlarınıza karşı sebat gösterin, nöbet bekleşin, Allah'dan gereğince korkun ki, kurtuluşa eresiniz.

Orijinal elmaliliya bak..sabahtan beri dinden çıkarıp duruyosun..üslûp üslûp

sen kimin mealine baktigini bilmiyorsun, bu seferde elmaliya buhtan ediyorsun,o meal elmalili meali mi bir bak,Abdullah-Ahmet Akgül Meali diyor,kim bu adam erbakan taraftari akinci genclik icinde yer alan milli gazete yazari,dikkat et ayni zamanda el ezher mezunu,sen kimin mealine baktigini bile bilmiyorsun,o meal parantez acilmis sahsin fikrini yazdigi eklemeli meal....dedim ya ayet yanlis tevil kaldirmaz insani ucuruma surukler

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱصْبِرُوا۟ وَصَابِرُوا۟ وَرَابِطُوا۟ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
Yâ eyyuhellezîne âmenusbirû ve sâbirû ve râbitû vettekûllâhe leallekum tuflihûn(tuflihûne).
Ey iman edenler! Sabredin. Sabır yarışında düşmanlarınızı geçin. (Cihat için) hazırlıklı ve uyanık olun ve Allah’a karşı gelmekten sakının ki kurtuluşa eresiniz.


Elmalı orijinal yazan kısma bak..yaw arkadaş neden görmek istemiyorsun..nefsin mi galip geliyor..tevil neden yapayım..rabıtanın taraftarı mıyım..bananeahmet akgulden milli gazeteden..nereye çekiyorsun neyle itham ediyorsun..
sana üslûp diyorum
Sen yafta kusup geliyorsun

ben sana elmali tefsirini verdim,sen yanlis yere bakiyorsun,o tefsirin kim tarafindan yazildigi tefsirin sil tarafinda yaziyor,bilmeden konusuyorsun, sana diyorumki rabita 12. yuzyilda tarikata girdi,ayet tarikattan rabitadan bahsetmez,cunku rabita ve tarikat ne islamin sarti nede imanin sarti,insanlari yanlis yonlendirme biraz daha dursak ayette sulaymancilar tarikati var diyeceksin ve igneleyici sozlerden sakın,bak ben edeple konusuyorum

Kur'anda rabitadan bahsedilmiyor bir kere siz demiştiniz mağara olayı örneğinden çıktı diye tarikatlar çıktıktan sonra çıktı rabıta yani o zamanlarda rabıta yoktu herhangi bir şekilde bahsedilmiyor bahsettiğiniz ayettede sanirim bizim yaptığımız rabitadan bahsetmiyor başka bir anlamda kullanılmış bence ?

Size katılıyorum hocam. Rabıtanın faydalarından biride , bu benim düşüncem tabi ki özgür olduğunu fark ediyorsun. Rabıta yapınca nefsin kontrolünü kırıyorsun ve kontrol sana geçiyor. Nefsin isteklerini yaparken rabıta yaptıktan sonra nefsi gücü azalıyor. Ve aslında yaptığın çoğu şeyi sen istediğin için değil. Nefsin istediği için yaptığını anlıyorsun. Allah tasavvuf yoluna girmemiş müslüman kardeşlerimize de tasavvufa girmeyi ve rabıta yapabilmeyi nasip eylesin.

Eyvallah imas kardeşim çok doğru ve yerinde ifadeler.

Gerçek mürşidi kamil değilse şirktir.